«Существует много разных видов йоги. То к чему относится Кундалини Йога, это йога осознания. Человек учится знать весь свой потенциал. Все известное имеет неизвестный потенциал, и твое право научиться знать его. Почему же ты не знаешь этого? Потому что у тебя нет метода. Этот метод был оставлен нам великими учителями, и находится в нашем распоряжении. Кундалини — это энергия, пробуждающая и связывающая между собой систему желез и нервную систему так, что весь мозг начинает принимать и обрабатывать информацию; энергия полностью проясняющая связь причин и следствий. Человек становится полностью просветленным. Поэтому мы и называем это йогой осознания. Это творческий потенциал в человеке. Все реки в конце концов впадают в океан, так и любая йога ведет к поднятию Кундалини. В чем же различие? На достижение этой цели с помощью Хатха Йоги требуется около 22 лет (12 лет Хатха йоги плюс 6 лет раджа йоги плюс 3 года мантра йоги плюс 1 год лайя йоги) даже при совершенной практике. Это не мои слова... это из писаний. Это долгий метод. Поэтому различия здесь только во времени, цель — одна и та же. Но преподавать Кундалини Йогу очень трудно. Если вы не светитесь энергией и внутренним светом, у вас ничего не получится, это один из основных моментов. Это вопрос уровня сознания. Вы должны постоянно находиться на некотором уровне сознания, чтобы помогать другим достичь этого уровня. И это действительно сложно. Вы можете прийти ко мне, и я могу дать вам много упражнений. Вы будете их делать и хорошо себя чувствовать. Но когда вы говорите со мной о жизни, о человеческой природе, обо всем существовании, вы должны чувствовать этот магнетизм, исходящий от меня. Если этого нет, мне нечем помочь вам подняться на более высокий уровень сознания. В этом главное различие».
Основным посланием Йоги Бхаджана было:«Выше право от рождения быть здоровыми, счастливыми и благословенными».
Воодушевленные и мотивированные его словами и практикой, студенты создавали музыку, произведения искусства и поэзию, отражающие вселенскую мудрость, которой он делился. На основе его учения было написано более двухсот книг. Он сам написал более тридцати книг, включая «Учение Йоги Бхаджана», «Фурман Хальса», «Прикосновение Мастера», «Ум: его проекции и многогранность».
Будучи преданным сикхом, Йоги Бхаджан возглавлял Сикхскую Дхарму в Западном полушарии. Он стал первым, кто собирал вместе лидеров различных религиозных направлений для того, чтобы содействовать установлению мира и взаимопонимания. Он получил свою докторскую степень за исследования в области человеческих взаимоотношений. Воплощая редкую комбинацию духовной и земной практической мудрости, Йоги Бхаджан чувствовал себя одинаково свободно и уверенно в правительственных приемных, на сцене перед огромной аудиторией, в гостиной или сидя на траве в парке, обучая людей разных уровней. Близкий друг и советник сенаторов, конгрессменов и губернаторов, независимо от политических взглядов, он продвигал духовное сознание во всех областях.
Пылкий оратор за дело Мира и объединение всех религий, Йоги Бхаджан встречался с мировыми лидерами всех вероисповеданий, находя общий язык со всеми, включая Папу Павла VI, Папу Иоанна Павла II и Далай Ламу.
Йоги Бхаджан дважды бывал в России: во время своего первого визита в 1989 году он встречался с Михаилом Горбачевым; во второй приезд, в 1991 году представлял Я.Э. Маршака (Гуру Дживан Синкха) как учителя Кундалини-йоги.
Каждый, кто посещал занятия Йоги Бхаджана, знает, что это уникальная смесь анекдотов и басен, юмора и философии с метафизикой, музыкой и медитациями. Он придерживался свободного стиля ведения классов, охватывая все времена и все пространство: от диалогов Кришны и Арджуны до прихотей и моды Беверли Хиллс. Темы его занятий были многочисленными и разнообразными, однако на каждом занятии студенты получали опыт возвышения сознания.
Его девизом было:«Если вы не можете видеть Бога во всем, вы не сможете видеть его совсем».
Его кредо:«Не сама жизнь имеет смысл, а то, сколько мужества вы можете в нее привнести».
Своим ученикам он говорил:«Не любите меня, любите мое учение, станьте в 10 раз более великими, чем я».
И хотя Йоги Бхаджан оставил свою физическую форму, он просил своих студентов, и тех, кто знал его, праздновать его уход. Свет его духовной сущности продолжает благословлять всех, кого он любил, а это вся человеческая раса.
Последняя лекция Йоги Бхаджана:«Мы постоянно понимаем, что Бог и душа постоянны. Вечно живущие. Понимаем? Нам предназначено уйти. Однажды вы окажетесь на этой ступени. Мы окажемся там. Тело станет абсолютно постоянной душой. Постоянной. Мы должны знать то, как мы должны уйти, это то, как нам следует уйти. Давайте поймем, мы — бесконечный луч Бога. Нам следует уходить как Богу. Нам следует уходить. Вот так мы уходим к Богу. Это соединяет нас. И мы чувствуем, что соединяем себя с каждым дыханием жизни. С каждым дыханием мы становимся чище, чище и чище.Закон царства Божьего — очищать себя, и затем наш луч может уходить. И тогда наша жизнь становится счастливее. Вот так это может быть. Наш ритм жизни, наши мельчайшие частицы могут находиться и действовать в этой истине. И это даст нам истину. Это даст нам истину навеки. Тогда, когда мы истинны — мы творим. В своем мире мы можем сделать себя теми, кем мы хотим быть. И жизнь — это жить друг для друга. Она для того, чтобы жить друг для друга. Одинаково, определенно мы приходим и уходим.»
Сири Сингх Сахиб Харбхаджан Сингх Халса Йоги Джи прочитал эту лекцию в Гурудваре в воскресенье 3 октября 2004 года, за 3 дня до своего ухода.
Продуктивной и энергичной вам практики!